Curso: Socio Política
Catedrático: Lic. Marcos Ajin
Aura Maritza Ruiz Samayoa
Carnet 1003615
Guatemala, 20 de agosto de 2011
(Tarea individual)
Tarea de análisis, resumen y conclusiones sobre la película
“La Ley de Herodes”
Introducción
Previo a escribir mis comentarios sobre esta película, creí conveniente ofrecer un poco de información acerca de qué es en sí esta Ley?, ¿de dónde proviene y por qué?, ya que a mi criterio, por alguna razón el director y Productor mexicano Luis Estrada buscó un “título o nombre” a la película, que se adecuara al guión y la trama que se desarrolla en un lugar recóndito de México, que podría (y se asemeja) a uno de tantos caseríos, aldeas o comunidades lejanas de nuestro país, donde estoy segura, se ha repetido esta trama, solo que en la vida real, de uno o tantos políticos que usan y abusan del poder que se les da al momento de asumir un puesto político, así sea como alcalde, gobernador, o Presidente.
Veremos entonces como primera instancia un resumen de la verdadera LEY DE HERODES, en tiempos de la antigüedad.
Cual y que es la ley de Herodes?
La ley de Herodes se refiere a la matanza de los niños originada por el miedo de Herodes a un nuevo rey que iba a nacer. Al no poder determinar singularmente de quien se trataba, optó por matar a todos los niños confiando que entre todos ellos se encontraba el posible futuro rey. La ley de Herodes se basa en el principio de la eliminación total de un factor general de riesgo, cuando este riesgo no se puede definir con exactitud. Ciertos medicamentos actúan siguiendo el mismo principio: un antihistamínico por ejemplo no está hecho para eliminar una sola alergia, sino que tiene un espectro grande y elimina todas las causas que podrían haber desencadenado la alergia.
[Fuente: http://espanol.answers.yahoo.com/question/index?qid=20070916162740AAXZVKN]
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Antecedente
De la Película:
Creo necesario extraer algunos resúmenes del argumento, montaje, producción, personajes y comentarios de quienes han escrito sobre esta película que a mi criterio, representa la verdadera política social, no sólo de México (tanto en tiempos antes, durante la revolución y después de ella), sino de Guatemala o por qué no decirlo, Latinoamérica y que sin duda alguna, fue escrita y producida con ese nombre porque los políticos, (en su mayoría sin saber la semejanza o parecido de su estilo de hacer política), para perpetuarse en el poder, sin importar que, cuánto y a quién se pasan “llevando” o “trayendo” como decimos en buen español “cortando cabezas” y aplicando la “Ley de Herodes: o te chingas o te jodes”.
Datos extraídos de fuentes en internet
· Anoto textualmente los comentarios, datos y detalles de la película en Wikipedia, como fuente primera de información y luego, de un ensayo que me pareció muy apropiado incluirlo, para enriquecer este trabajo, pues ver la película fue muy interesante, estresante, y con sentimientos encontrados, toda vez que al ver ciertas escenas, me imaginaba cómo en nuestro país se han dado las mismas situaciones en lo social y lo político.
· Incluyo también algunas fotografías que copié de la internet, ya que esta película debió pasar una serie de valladares para poder ver la luz pública y dar paso a una serie de comentarios y escritos por tantos latinoamericanos que ven reflejada la situación político-económico de su país, en esta película.
La ley de Herodes
· Fotografías
Información general de la película
La ley de Herodes es una película mexicana de 1999 dirigida por Luis Estrada. Se trata de una comedia satírica sobre la corrupción política en México durante el largo mandato del Partido Revolucionario Institucional.
| Una producción de: | Bandidos Films |
| Género: | Farsa política |
| Duración: | 120 min. |
| Sonido: | Dolby SRD |
| Dirección: | Luis Estrada |
| Asistentes de Dirección: | Martín Torres y Álvaro Curiel |
| Producción: | Luis Estrada; producción ejecutiva: Sandra Solares; gerencia de producción: Carlos Estrada; coordinación de producción: Marc Bèdia |
| Guión: | Luis Estrada, Jaime Sampietro, Vicente Leñero y Fernando León Rodríguez, sobre una historia de Luis Estrada y Jaime Sampietro |
| Fotografía: | Norman Christianson |
| Dirección Artística: | Ana Solares y Salvador Parra; diseño y realización del pueblo: Salvador Parra; ambientación: Leopoldo Escobosa; coordinación de arte: Zaida Monteforte |
| Vestuario: | María Estela Fernández |
| Maquillaje: | Felipe Salazar y Alfredo Mora; peinados: Isabel Amezcua |
| Edición: | Luis Estrada |
| Efectos Especiales: | Alejandro Vázquez |
| Sonido: | Santiago Núñez y Andrés Franco |
| Música: | Santiago Ojeda |
| Selección de Reparto: | Claudia Becker y Sandra León |
Argumento:
En el Año 1949 Los habitantes de la localidad de San Pedro de los Saguaros decapitan de un machetazo a su alcalde cuando trataba de huir del pueblo con el dinero de las arcas municipales.
El licenciado López, secretario del gobernador, decide nombrar a Juan Vargas, encargado de un basurero y antiguo militante del P.R.I., como nuevo alcalde hasta las próximas elecciones en las que él es firme aspirante a la gubernatura del estado.
Vargas afronta su misión con las mejores intenciones hasta que poco a poco, va descubriendo los beneficios del poder y la corrupción.
· Se transforma así en un tirano capaz de todo, incluso de recurrir al crimen, para perpetuarse en el puesto.
· La historia esta basada en el libro "La ley de herodes y otros cuentos" de Jorge Ibargüengoitia escrito en 1949. Frases relevantes del filme:
- ¿Por qué no quieren que la veas? (Frase de los comerciales del filme, para indicar que a pesar del intento de veto en México se logró estrenar)
- ¡El que no tranza no avanza! (este refrán sirve para justificar a todo funcionario público que lucra indebidamente con su cargo público, alegando que solo así prosperará notablemente).
- ¡Este país no tiene solución! (frase usada para quejarse por no ver un progreso significativo en un país y por sí ver los mismos problemas sociales, políticos y económicos).
- ¡Ahora si me saliste más cabrón que bonito! (frase que se utiliza para referirse a alguien que salió mejor (si así le podríamos decir) de lo que se esperaba).
- ¡Te tocó la ley de Herodes, o te chingas o te jodes! (refrán que se refiere a que debes hacer algo que no quieres, pero te obligan a hacerlo y lo debes hacer por el bien propio).
- ¡Están jodidos porque quieren! (frase para decirle a los ciudadanos que sufren carencia y falta de prosperidar por sus actitudes, y no por culpa del gobierno como ellos alegan).
- ¡Ah que mi licenciado, igual que los demás, na'más llegandito y ya quiere su mordida! (Expresión delicada, que se refiere al soborno que exigen varios funcionarios públicos recién iniciando su cargo para permitir actividades ilegales).
- Si en este país hubiera democracia, el presidente usaría sotana. (sirve para recalcar el fanatismo del catolicismo en México.)
- ¡Para tus impuestos no tienes, pero que tal para esto, eh! (Comentario que se refiere a los ciudadanos evasores de impuestos que derrochan su dinero en otras cosas).
- ¡La dictadura perfecta! (Frase que se refiere a que el sistema de gobierno de un solo partido político que gana todas las elecciones presidenciales, fue llamado así por Mario Vargas Llosa, escritor peruano. En realidad, esta frase fue acuñada por Vargas Llosa unos 15 ó 20 años después de los años en que transcurre "La Ley de Herodes")
Una de las partes más controvertidas de la película es la charla durante la cena con las personas más importantes de San Pedro de los Saguaros, donde se comenta brevemente sobre temas políticos que en México fueron muy delicados hace tiempo: La política de expropiación petrolera de Lázaro Cárdenas, el unipartidisimo mexicano y los resultados de la Revolución mexicana. Reparto:
Escenas inéditas:
- Vargas carga al cadáver, que recibió el primer día de funciones, fuera del palacio municipal hacia su coche y lo transporta a la localidad rural de Las Margaritas. La escena fue suprimida por alterar la historia del filme y el cadáver fue enterrado en San Pedro de Los Saguaros.
- Vargas coge un lechón del corral antes llevárselo al secretario de gobernación como obsequio.
- Vargas pregunta a su secretario municipal como interpretar una fracción de un artículo de ley que no comprende al leer su compendio de leyes y; su secretario le aconseja que lo haga como lo entienda, pero siempre procediendo con justicia, también le aclara que esas leyes las redactan quiens no conocen los problemas reales de la sociedad.
- Después de disparar accidentalmente a Doña Lupe en la pierna, Vargas huye, se esconde brevemente y espantado detrás de un enorme cactus, después huye de nuevo.
- Antes de organizarse la cena donde Vargas invitaría a las personas más importantes de San Pedro, él irrumpe en la choza de un humilde habitante y le arrebata un pavo. La escena fue suprimida por alterar la historia.
- Vargas ordenando la tala de una palmera que después se usaría para hacer el poste de luz que mandaría levantar en el pueblo.
- Vargas contemplando el poste erguido como su primer gran obra municipal, durante el crepúsculo.
- Vargas saliendo del palacio municipal con Filemón aprehendido para subirlo a su coche y enviarlo a la cárcel, mientras sucede esto habla con su secretario municipal.
- Ramírez confesando durante un interrogatorio policiaco, después del atentado contra el licensiado Terrazas. La escena fue suprimida por alterar el curso de la historia.
- Vargas cobrando sus absurdos impuestos a unos humildes habitantes y arrebatándoles su única gallina por no tener como pagarle.
- Vargas temiendo agresiones de la población, carga la munición de su revólver y se le dispara accidentalmente.
Canciones:
Canciones incluidas en la banda sonora:
Título | Compositor | Intérprete |
Que me lleve la tristeza | Marcial Alejandro | Salvador “El Negro” Ojeda |
La barca de oro | (Dominio Publico) | Salvador “El Negro” Ojeda |
La cama de piedra | (Cuco Sanchez) | Salvador “El Negro” Ojeda |
- La película fue nominada a 14 Arieles, pero ganó:
- Mejor actor
- Mejor actor de cuadro
- Mejor ropa
- Mejor peinado
- Mejor director
- Mejor maquillaje
- Mejor escenografía
- Mejor guion original
- Mejor coactuación masculina
- Mejor coactuación femenina
- El Ariel Dorado
- Los Arieles de plata que no ganó:
1. Mejor actor de cuadro para Martín Camacho.
2. Mejor Luis Estrada.
3. Mejor Música Compuesta para Cine para Santiago Ojeda.
4. Mejor coactuación masculina para Salvador Sánchez.
- En el Festival de Filmes de la Havana del año 2000, ganó cuatro premios que le fueron otorgados a Luis Estrada:
1. Premio de la Universidad de la Havana.
2. Mejor edición de filme
3. Premio CARACOL.
4. Premio Martin Luther King Memorial Center.
- En el Festival Internacional de Filmes Ajijic del año 2000, ganó el premio Los Charales por el mejor filme del estudio otorgado a Luis Estrada.
- En el Festival Internacional de Filmes de Valladolid del año 2000, ganó 2 premios:
1. Mejor actor para Damián Alcázar.
2. Mejor Fotografía para Norman Christianson
Sin embargo, fue nominado para el premio Golden Spike, que se le hubiera otorgado a Luis Estrada, sin lograr ganarlo.
- En el 2004, la sociedad de filmes políticos de los Estados Unidos le nominó al premio PFS, sin lograr ganarlo.
- En el festival MTV Movie Award del año 2001, fue nomidado al premio MTV North Feed - Favorite Film que se le hubiera otorgado a Luis Estrada.
- En el Festival de Filmes de Cartagena del año 2001, fue nominado al premio Golden India Catalina como mejor película, que se le hubiera otorgado a Luis Estrada, sin lograr ganarlo
Resumen de la película:
La película se sitúa en el año de 1949, en San Pedro de los Sahuaros, un pueblo recóndito de México, caracterizado por su pobreza, abandono, y retraso urbanístico y sociocultural. Un lugar en donde los habitantes sobrevivían por sus propios medios y la justicia no era más que un recurso que utilizaban los habitantes a su manera.
Fue allí donde el licenciado López, secretario del gobernador del P.R.I. (Partido Revolucionario Institucional) envió al inocente Juan Vargas, a quien eligió como nuevo alcalde del lugar, luego de que el anterior había sido decapitado en el pueblo.
Así toma Vargas la responsabilidad de poner en marcha los ideales de modernidad y justicia en los que el firmemente creía. Con la poca formación, la falta de recursos y el rechazo del pueblo, Vargas iba perdiendo la motivación. Por lo que solicita ayuda con el Lic. López, quien lo invita a tomar el poder a través de la corrupción y la violencia.
Poco a poco, Vargas se convierte en un político más se enriquece con el dinero del pueblo. Hasta llegar al punto de perder la cordura y cometer asesinatos para facilitar su camino hacia el liderato.
Análisis y comentario personal:
La película es el retrato de un país gobernado por políticos que abusan del poder con tal de obtener riquezas propias. Y la minoría de personas con buenas intenciones, las absorbe el poder, la codicia y ambición. Convirtiéndose en dictadores corruptos que manejan las leyes a su antojo.
Es así como un país cae en las manos de personas con pocos principios, incapaces de luchar por la justicia y el progreso de la sociedad. Un gobierno muy parecido al de Guatemala, que en momentos de liderazgo militar e incluso después de la firma de la paz, ha sido corrompido por fuerzas que no han hecho más que llevar al país a la pobreza extrema, retraso, violencia y el vandalismo.
No solamente se roban los fondos del Estado, sino se incumben en negocios ilegales, como el narcotráfico y la prostitución. Apelando a la Ley de Herodes, “te chingas o te jodes”, pues todo aquel que esté en el poder y no se imponga, saldrá peor de lo que ya se encuentra.
Cuántos diputados, expresidentes y otros políticos siguen en los poderes del Estado, involucrando a familiares y amigos con el único motivo de conservar su riqueza a través del mal manejo de la ley y los derechos humanos.
Es importante destacar el papel del “Gringo” en la película. Que de alguna forma, representa la sombra de los Estados Unidos, cuya inferencia en política y gobiernos latinoamericanos como México y Guatemala, ha prevalecido desde los inicios.
La Ley de Herodes, una película que a través de la sátira política pone a la luz las verdades de la realidad Latinoamérica y otros países víctimas del abuso del poder, la dictadura, la avaricia y el rencor. Con personajes impostores al mando de gobiernos con pocas bases y escasa justicia, donde sobresale todo aquel que pase por encima de los demás, olvidándose de todos aquellos ciudadanos que día con día se levantan con la esperanza de encontrar una mejor calidad de vida.
